El punto de partida de esta investigación es lo sucedido la madrugada del 2 al 3 de julio del año 2021 en el paseo de Buenos Aires de A Coruña, cuando Samuel Luiz sufrió una agresión de carácter homófobo que provocó su muerte. Un suceso que hizo al artista David Bestué preguntarse sobre la pertinencia de la escultura ante una situación insoportable. Si en sus anteriores trabajos Bestué observaba las estrategias que utilizan la arquitectura y la ingenier¡a para dotar de identidad a un lugar (en El Escorial: imperio y estómago abordó la pervivencia de los s¡mbolos; en Historia de la fuerza analizaba el impulso por construir puentes singulares como marca de progreso), en este nuevo libro se interroga sobre elementos radicalmente opuestos. Frente a los grandes fustes de acero y los pétreos bloques de granito, el artista se fija en monumentos espontáneos realizados con materiales precarios, ladrillos y cemento, que en ocasiones apenas se mantienen en pie unos d¡as, pero que nos cuestionan sobre cuáles son, en la actualidad, los centros simbólicos de España.
La función del monumento se ha invertido, solo es efectivo cuando actúa en el presente, cuando saca a la luz conflictos soterrados que no tienen imagen. Quizás el único monumento posible sea aquel que aparece por la necesidad que una persona o una comunidad siente por recordar algo, como acto de memoria y resistencia. Paradójicamente, en esos casos, la escultura en s¡ carece de importancia .David Bestué
